第一节 鉴定阳宅看些什么
要看一间阳宅之吉凶好坏，其重点能把握住，自然就能临场不乱，说出阳宅之吉凶祸福，不至于东来西扯。一般将阳宅分为内六事及外六事。
（一）内六事指的是，宅内之内局格局摆设，包括大门、正门的门位及门向吉凶，主卧房方位、房门、床位、床向吉凶，神案祖先牌位之位置坐向吉凶，厅堂位置吉凶，浴厕位之吉凶，厨房位置、炉照位置、财位吉凶、书房位置、书房门、书案位、桌向之吉凶。
（二）外六事指的是山脉、河川江河、高楼大厦、电杆、软硬劫物、池塘、桥、道路、港街道、塔、寺庙教堂、树木植物、牌坊、凉亭、水沟、邻居（左龙右虎）……等之吉凶。
将坚定阳宅粗分为内外六事，还不够，还要加上下列几项条件：
（一）一般之生活居家环保常识。例如空气质量、交通、治安情况、采光是否良好，居住地点、四周环境、噪音、排水系统、环境卫生、通风、土地质量优劣、地势、艺术美观、邻居质量、安全设施、防火、防灾、防盗……等。
（二）阳宅本身宅基地基、屋形五行生克、宅气兴衰、气运、气色、屋相吉凶、地形吉凶。
（三）认识罗经，正确使用罗经，量出阳宅之坐向。
（四）阳宅是否适合人居住。常用的八宅游年法称为“宅命相配”。学八字的用喜用法来说。
（五）化解制化。看阳宅除了要能看出其吉凶外，更要能去化解制化。逢吉的，要提醒主人创业艰难守城不易，要虚怀受益，多行善事多积阴德，才能持盈保秦。逢兄的，更要忠告主人注意防范，并设法为其化解趁吉避凶，以达到否极泰来之境地。
（六）当事者主任之命运流年吉凶。这牵扯到命理问题。表面上看，论地理风水不应扯到命理问题，但据笔者经验，地理命理两者之关系，是息息相关扣扣相连分不开的。有时命理看不出吉凶的，却是因地理风水而引起的，有时地理看不出吉凶的，却是因地理风水而引起的。
第二节 论阳宅鉴定方法
鉴定阳宅先看厝色之气温，厝内及埋面不清洁者，家境不调之现象，埋中争置农具不收，知其各方各有主张，埋端左右造小屋探头者，兄弟分派争到底。天劫方缚牛着，善牛也，变恶在曜杀方者，忽然起病死，厕所在命星位，此人必至久长病，天劫案劫路冲者，家内必有屠宰业，厅前有梁冲射有眼疾，天劫方以及曜杀方有晒衣竹竿冲射房窗者，时常打针“注射”死亡也。山盘飞星五黄方，安灶家内多疾，重者易生癌，家内用物卦吊五黄方，最忌缚麻丝类，岁运或是三合吊冲运到，恐惊悬梁之厄，慎之！慎之！
第三节 论看屋决
凡看屋。后有圳。十二年后一败极验。局大屋不作文曲断之。龙穴粗出人雄暴。山肥人旺。山叟人穷。军贼横非退败。人家看之法。天井深闭有内气。横厨不分。天街则二房伤害。主人心腹疾黄肿寿妖。
第四节 杨公入门断
一入人家先看住屋，若然住屋有乘张。门楼屋脊及所堂，屋檐前片落家长亡。若然屋侧实难当，屋侧东兮家长死。屋侧西兮宅母亡，屋檐侧右小子亡，又见天井及所堂。上有青苔主少亡，屋上若有生白花。人丁损伤实咨嗟，天井中心起土堆。儿孙患眼及堕胎，土堆生花淫乱事。当门有井起片声，更有痨病此中生。说与时师仔细详，后堂有井同此论。井屋若对大安门，妇人安然多内乱。破屋对门直冲射，人损才散也。水碓打入屋，少死人丁哭。又兼男人爱贫花，到处叫冤家。两边池塘中心路吊自少年亡。门前池塘斗方员世代积。池塘若有角，男女多口角。三口池莲花样，富贵人丁旺。对门有独树，寡母堂前住。三四树相廉，富贵有声名。树尾若指门，疾病见重重。两家门相对，必主一家退。门前八字路，男女离乡住。大门碓神玄，祭鬼不曾间。大门若向碓，瘟病来相害。时师若能通晓曾，便是杨公载复身。
第五节房屋住断绝
屋后落脉，强急中子绝。前山逼压，一代过了主绝，四向高压，损丁亦绝。青龙高压，长房绝。白虎高压，三房绝。左边杀来长子绝，右边杀来，三子绝。逼压主丁稀，宽阔丗昌荣。左右两边无救山，虽然一发也主绝，不绝定离乡。右巷杀冲定招婿，左巷杀冲长换妻。后巷冲来人丁死，前巷冲来动官方，四面冲来人枯死。做贼逃逃军上法场，左片男瞎眼，右片女无光。前片主缺唇，后片主少亡，片即凹缺也！左庙人常病，右庙出花娘。前牢遭牢狱，后庙官乃忙。左池中不利，右池出花娘。前池人发福，后池女奸情，前树人丁少，后富家豪富是也。
第六节 三格辩
人生祸福之数，阴宅居其半，阳宅居其半。若祖坟不沾凶气，一逢吉宅，辄至荣华。若住宅正属衰微，虽有佳阡，亦难发达。阳宅之可重若如此，我为辨之有三格：一曰井邑之宅，二曰旷野之宅，三曰山谷之色。井邑之宅，或居城郭，或居市廛，万家烟火，比户重闉，地脉朝向，大略相同，而考其吉凶，判然各别。此其所用，街巷道路为先，方隅门风为要，而水次之。盖车马人迹，咽咽阗阗，响振尘飞，无非动气，此其嘘枯吹生，焰逼影捷，不同岑寂之乡。若更水法得宜，舟榜交横，必为合格之宅。得其原者，富贵骤至，真吉宅也。
旷野之宅，以水为主，而门风方隅次之，道路又次之。若大江大湖，则其应大；在小溪小涧，则其应小。此与平原龙法同科，而微有细大之殊。专擅一方，气钟于特。若元运绵长，奕世承祧，子孙不替，即此宅也。
山谷之宅，以风为主，而下余皆次之。盖其风摩空而下，障之者万寻，而漏之者千仞，窍穴鸣条，排山拔木。其吹祥也，发不旋踵。其吹咎也，殄无余迹。非得元之气，我不欲居也。呜呼！安得三元不替之地，而世其休乎？桑麻鸡犬与世迥殊，拟于仙乡，盖此宅也。
凡此三宅，胥择堂气开舒，水泉平衍之地而筑，不关于龙脉之结聚。世人以龙脉结成阳宅之说，非也！即大而郡邑，更大而京师，所谓气聚而已，势聚而已，岂关龙脉哉！盖山龙之气，一缕灵光，如花房含露，清香袭人，鼻观也。阳宅之所收者，外气而已矣。山川风物，挹揽光华，电击云驰，转其作用在土泉之表，非地脉阴也。
第二章 阳宅内外六事宜忌
看阳宅同阴宅地理风水一样，峦头外局形势与理气皆应并重，两者不可偏废。对于一些阳宅的基本常识，平时皆应熟记熟悉，才不会临场为人鉴定风水时被人问倒或因不知而让人当做笑柄。
第一节 论阳宅形煞禁忌（外局）
１、屋檐有大树穿过不吉。
2、住宅建筑在废井上不吉。
3、住宅建筑在有草根废墟的土地上不吉。
4、面前如有谷口，朝对不宜。
5、面前左右有小塘，水满时或东放西或西放东，（谓之运泪眼不宜）。
6、乱石当门，（谓磊落煞）。
7、住屋前后有寺庙不宜。
8、面前有路，川字形不宜。
9、住宅前有深林，主怪物入门。
10、禄存方向不宜有树破膝满缠者，（谓缢经树）。
11、住宅建在丁字路的交叉处不吉。
12、住宅建在死巷的末端不吉。
13、前高后低，谓过头屋，（出孤寡）。
14、前后平屋，中起高楼，（二性招郎）。
15、四边多有屋，中间天井出，入又无墙门，（谓扛屎煞）。
16、左右屋低中高，（谓行天煞）。
17、前檐滴后檐，两层屋相连不宜。
18、屋后两旁有直屋，（谓推车屋）。
19、前正屋后边，不论东西南北，中央一间二间乱起，（谓埋儿煞）。
20、屋后有直屋，（谓直射煞）。
21、前后两进两旁厢房，中堂如口字，四檐屋角相对，（谓进儿煞）。
22、不论前后檐，下水滴在级檐上者，主血症。
23、屋后白虎边，另有一间横屋（谓自缢煞）。
24、屋后青龙土，有一间横屋，（谓投河煞）。
25、不论前后门者或楹柱或樯垛或屋尖当门者，（谓孤独煞）。
26、前后两进，有一边侧厢者，谓亡字煞。
27、不论前后，天井两旁如有山墙对照(谓金字煞在西方更盛)。
28、如屋大梁上，又加八字木者，主出忤逆。
29、如一层前后翻轩，皆可作正面，（主夫妻弟不和）。
30、屋前如有梁木搭板，暗冲檐架者，（谓穿心煞）。
31、屋后如箭暗冲者，（谓暗箭煞）。
32、厅后高轩，又有正屋如工字样，（谓工字煞）。
33、住宅围墙过高不吉。
34、住宅大、人口少不吉。
35、住宅、地形前宽后窄不吉。
36、住宅中庭种树或做水池不吉。
37、独幢住宅四周为路环绕着不吉。
38、住宅围墙有破损不完整不吉。
第二节 论阳宅内六事宜忌（内局）
（一）门：
1、大门必须大小适中，配合住宅之大小，为吉。
2、住宅大门正对别人屋角不吉。
3、大门正前方有大树不吉。
4、大门正前方有枯树不吉。
5、房大门过小，房小门太大，论凶。
6、住宅大门与庭院（围墙）大门成一直线，论凶。
7、从外面可直接看到大门，不吉。
8、有大门而无后门，主凶。
9、房间上转轴透出，主生产不易。
（二）卧房（床位）
1、睡床正对房门不吉。
2、睡床下有破物堆积不吉。
3、卧室中床不对门、不对梁和镜子，论吉。
4、卧室中床不宜过高、不摆电灯下，论吉。
5、卧室中床摆于不动方或生气方，论吉。
6、卧室必须采光充足、空气流畅，论吉。
7、卧室中床不贴地、床不冲门，论吉。
8、梳妆台的镜子面对睡床不吉。
9、卧房前不宜堆山土山，（谓堕胎煞）。
（三）厨房
1、厨房朝东、朝南者，论吉。
2、厨房对着卧室门，论凶。
3、厨房又兼饭厅者，论凶。
4、厨房排水不良，空气不流通，论凶。
5、厨房门与浴厕门相对者，论凶。
6、厨房灯灶位宜压在煞位，论凶。
（四）客厅
1、客厅若设在宅后，论不吉，也主不方便，易遭盗劫。
2、客厅宜设在宅前厅之生旺吉位。
3、客厅里的吊灯，最好是圆形的，取其圆圆满满之意。
4、客厅里的电器用品之电线尽量做成隐藏式的。不要直接杂陈于外面，显得不雅观。
5、客厅内最好不要有梁，若有应设法遮饰为吉。
6、客厅的光线必须充足，不可太过暗淡。
7、客厅之动线，要流顺不可阻塞或曲折不便。
8、厅屋三间中，一间装屏，门两旁对一步者，（谓停丧煞）。
（五）神案（神位）
1、从外面可直接看到神位，论凶。
2、从大门进入直接见着神位，论凶。
3、神位正冲道路或对着人家屋角，论凶。
4、神位安置卧室中，论凶。
5、神位安置于衣柜或随便架子上，论凶。
6、神位置于梁柱下或浴厕、厨房门口，论凶。
7、神位安置于宅中央或楼梯走动之壁处，论凶。
8、神位高度在门公尺上的：寒、劫、病、离，论凶。
9、神位高度在门公尺上的：本、官、义、财，论吉。
10、神位所供奉神明尊数以单数者，论吉。
11、神位安置于不动方且清净，则论吉。
12、神位必须帖墙靠壁安置，则论吉。
13、神位忌安在三煞五黄方位，玄空法五黄位亦忌之。
14、神位宜安在生旺气方位或吉方位。
（六）浴厕室
1、浴厕室宜在煞位，为吉。
2、浴厕大忌在文昌位，（位东南方，四绿飞临之位），污秽文昌。主人事业财富运不利，也不利儿女读者。
3、浴厕设于住宅中央者，论凶。
4、一进门即看见浴厕者，论凶。
5、浴厕排水不良、通风不佳者，论凶。
6、浴厕对着大门、卧室门、厨房门，论凶。
（七）书房
1、书房宜在生旺之位，最好是文昌位。
2、书桌宜向本命之吉方，或喜用方位。
3、书房忌太阴暗，宜近窗边光线明亮。
4、书桌忌对著书房门，读书不专心。
5、书桌忌安在冲关五黄之位。
6、门路不宜从书桌之后而来。
7、书房书桌忌在厕所浴室之旁。
第三节 论造宅忌人翅宅
假如旧堂房前后。又接新椽者，主家长瘟疫。破财官事。等等之失败，音邪风断曰：不要把新接椽旧。破财口舌不安康。当年必定填头哭。盗贼官司枷锁殃。
二忌单直房
假如旧宅又连堂房，后东山头，又盖小间。主损小口、自缢、患目生疮、破财、田蚕不遂，阴人产难，更主腰、脚、腿生肿毒，不利。
段曰：堂房东头小屋低。连年相打哭啼啼。幼男小女头目患。阴人生产祸相随。
三忌孤独房
假如旧房二三间。或新旧相接。不成载体。主损六畜。耗材瘟疫。痨瘵家母偏身疼。小口病患令脾。生不利。
段曰：旧房多年节新房。家中小口有灾殃。产后破多瘟疫，火灾盗贼更生。
四忌双耳房
假如堂房后东西后。又盖小房。主家内招自缢、投河、落井，能生疮疾、痨瘵、吐血、风瘫、小口生灾殃，大凶、不利。
段曰：堂房四头盖耳房，主长小口生灾殃。咳嗽。脓血更生疮。
五忌患尾房
假如旧堂房。或前后左右。又接二椽不成间。像厅挥，主子忤逆离家，招官司。
段曰：焦尾之房最不良，定主官事有祸殃。浑子外游遭杖打，还主破财少年亡。
六忌丁字房
堂屋的前面又盖小屋使宅子形成丁字形，主家中损财，心疼，耳，目之病，六畜不旺，风火盗贼之凶。
段曰：家中若有丁字房，家长风邪病在床。又主儿女身有病，阴人难产家母亡。
七忌暗箭房
假如堂屋一头斥椽，又于祖舍正南正北直冲小屋，背后盖房或正冲是暗箭房，主损家破财六畜伤亡，又主盗贼，女人淫乱。
段曰：住宅勿盖暗箭房，宅主破财出祸殃。又遭盗贼损六畜，女子淫乱儿荒唐。
八忌漏星房：
旧宅房，四凹处安窗五七处，或门户两三处，主小儿风邪，疮肿，破财，损畜。
段曰：家中若是漏星房，定主破财出少亡。夜梦不详出惊异，鬼崇邪魔不可当。
九忌凤台房：
若宅子中心又盖高房，主宅疯瘫，官非破财，瘟病吐血，男子暴横，邪病多怪。
段曰：世人莫盖风台房，家长定遭水火殃。财破官司连年起，诸般不顺大不详。
十忌披头房：
在院中修屋以墙搭盖上脊，主家眼疾，妇女瘫痪。
段曰：宅人若住披头房，家中破财见凶光。妇人破足生怪病，小儿惊疾暗损伤。
十一忌停台房：
堂屋前面有一条东西走道来往，四边墙高，中心屋舍低，四至冲空，主家中有灾，患咽喉病，盗贼，破财，官灾兼妇人不良。
段曰：宅子若是傍台房，疫病灾痨又生疮。官事盗贼常残害，女人外出主荒淫。
十二忌赤脚房：
所谓赤脚房是堂屋年久失修前后没有屋椽了，主人逃走外乡，官事不明，财散，疾病并有血光少亡。
段曰：凡人勿住赤脚房，破财官司大灾殃。人口外出也不归，血光疾病又生疮。
第四节 论阳基龙穴砂水大般
夫观阳基之龙。必以龙之来。行度过峡。其龙穴砂水之宜忌与阴地相同，所异于阴地处，唯其大小长短远近宽窄之不同也。
祖欲其高大雄伟，龙欲其绵亘长远，主欲其端正尊严，穴欲其阔大开展，堂欲其宽畅平正，水欲其大流大合，大弯大聚，砂欲其大交大结，远朝秀拱。
其结作之大小不同，而吉凶之符所应无异。
千龙攸居分远近，干龙千里为帝君，二三百里可为州，过此即封候，支龙百里为县治，下此为镇市。
垣局阔者，何妨广充千家，任住千年；形局窄者不宜伤残寸土，惜如寸玉。一山一水有情，小人所止，大势大形入局，君子攸居。
明堂平旷，万象森罗，众水归朝，诸山聚会，草盛木繁，水深土厚。墙垣篱堑，俱要回环，水圳池塘，总宜朝揖。
建都山水必大聚，中聚为城市，乡村宜居小聚中，大小此中分。
第五节 论平支阳基
平支之地，一望无际，其龙之来历，穴之结作，必高于从地。大忌穴势低浅窝藏。
其龙藏踪隐迹，绝类离伦，穿田渡水，平地特起，既无龙虎，又无缠护，捉摸不真，其情在水。
平地得水为先，土起为本。平阳莫问踪，水绕是真龙。水龙水卫水为城，址基必在高处寻。平阳莫怕八风吹，最宜朝满坐落空。一等高阜为照应，只结神庙莫作龙。
海湖江河大溪水，凭此即知秀气钟。
万井炊烟重闺户，地脉朝向大略同。考其吉凶判然别，龙穴砂水自有分。高连屋脊是来龙，还须滴水界真踪。一层街衢一层水，一层墙壁一层砂，门前街道即明堂，对面屋宇为案山。
不以脉脊论龙，只以街巷割截论气，故街巷道路为先，方向门风为要，而水次之。
第六节 论山谷阳基
山龙顿跌起伏，欲其脱落平地，明堂宽广平夷，欲其四面拱卫，砂回环秀远，欲其舒展有情，水城据河滨溪，欲其弯环曲折，下手欲其有力，水口欲其交固。
龙忌伤残岩峻，穴忌单弱如线，堂忌逼促倾侧，垣城忌断断凹空缺，砂忌四面高压，朝忌破碎斜飞，水忌噪杂刑杀，址忌卑下污湿，水口忌散漫腾漏。
山谷欲其藏风，大忌凹风吹宅。
土有余当辟则辟，山不足当培则培。
第七节 论城市宅基
城市之地，高者为止。界水漕者。最不兴旺。边城高长。乃为护砂单弱。偏斜又不可居。一层街衢一层水，一层墙层一层砂；门外水道为明堂，对面宅宇为案山。水倒左者，宜左边之屋出头关收；水到右者，宜右边之屋出头关收。立门前不宜见街口，顾宅后不宜当值春；地气从下，高处来低处去，宜避低迎高；天气从上，缺处八障处回，宜乘之收回。两家对门，门高者贫；并排开门，门大着者赢。宽街阔道，水来方吉；窄巷直路，面冲受煞。对衙门狱门城门者大凶，对 门仓门厕门者不安；街道通门或反出如弓背，忤逆退财；兽头对向或山脊如箭射，疾病遭凶；对社 多灾厄，冲墙角惹是非。顺水而居之败，逆水朝向必富；若逆街水又逆河水者，则富且久；若坐空虚又有护托者，禄贵不绝。地基阔大，辩以河水；水所湾泊，脉气聚会。明堂朝水巨富，高峰映秀大贵，卦畴分房宜合时令，生和旺方大吉，生气尤多生子。大门先取方位，形局亦要圆聚，参差断缺之处，不如紧夹整齐。
第八节 论阳宅形势
凡阳宅，须基方正，入眼好看方吉。如太高太阔太卑小，或东扯西拉，东盈西缩，定损财丁。
经云：
屋形端肃，气象豪雄，护从整肃，贵宅也。
墙垣周密，四壁光明，天井明洁，规矩翕聚，富贵宅也。
南北皆堂，东西易向，势如争竞，左右雄昂，忤逆宅也。
屋小而高，孤立无依，四方无护，孤寒宅也。
东倒西倾，栋折梁斜，风吹雨泼，病痛宅也。
屋宇黑暗，太阔太深，妖怪房也。
屋宇不整，四壁破碎，椽头露齿，伶打房也。
基地太高，屋前深后陷，四水不聚，荡无收拾，贫穷宅也。
屋高地窄者，人财两退，屋矮地阔者，一代发福。
黄时鸣云：住宅与官衙不同，衙门喜阔大壮观，住房必翕聚始获福。
卧房与外面客厅不同，厅前可以阔大，卧房之前阔大则气散。
凡屋以天井为财禄，以面前屋为案山，天井阔狭得中聚财；前屋不高不矮，宾主相称获福。前屋太高者，主受欺；太低者，宾不称，太近者逼，太远者旷，前担近则宜矮，前担稍远则略高可也。
住屋吉凶，全在此处。
至於外之大厅又不同，以大厅之天井为小明堂，而前厅乃第一重案也。
以前厅之外，大门之内，为中明堂，而大门乃第二重案也。
以前门之场为大明堂，而朝山乃第三重案也。
小堂宜团聚，中堂略阔，而亦要方正，大堂宜阔大，亦忌旷野。
经云：屋少人多，为人克宅，吉；宅多人少，为宅胜人，凶。
又云：两新夹故，死须不住；两故夹新，光显宗亲。
新故相半，陈粟朽贯。宅材鼎新，人旺千春。屋主半住，人散无主；间架成双，典尽衣粮。
屋柱弯曲，子孙不睦；虫柱木空，目盲耳聋。柱若悬空，家主命促；梁欹栋斜，是非反覆。接栋接梁，三年一哭。凡宅基最忌贪多，至有盈缺。
诀云：乾宅屋基若缺离，中房有女瞎无疑；坎宅屋基若缺异，长房多死少年人。
艮宅基址若缺坤，长房无人谁人问；震宅基址若缺乾，长房遗腹不须言。
巽宅基址若缺震，长房一定夭无人；离宅基址若缺乾，长房无子不待言。
坤宅基址若缺艮，中房夭死少年人；克宅基址缺无穷，诸房消灭一场空。
又云：坎宅基址若盈乾，老翁花酒不须言。
黄石公论宅云：莫将楼角头上插。后堂前堂仍可安，厅若欺堂大相压。
更有廊屋可次安，龙凤昂头却是法。中堂莫将暗视装，暗视有病在衷肠。寿星不出人夭寿，梁枋要出笋为胜。小笋如菱方胜，如小圆星为寿星藏头不出，则主人短命，主小儿难养。枋压梁头亦不良，人不起头多夭死，妇人少壮守空房。天井不可作一字，一字带杀少神气。
一丈必须五尺阔，长短折半随所至。砖高不过十五层，只取下阶平水例。其次十一是合数，过此双偶皆非利。假如堂屋作九间，分作三井方为是。堂前门廊不可空，窗棂梁福须分布。中堂不可架直屋，停丧之房多不利。堂柱用九厅用七，门户凡皆双数利。西胁开门最不宜，房屋双数方为利。十家八家同一聚，同出同门同一处。水路纵横两胁来，一切凶祸归中聚。两巷明为抽剑水，抽剑杀人出狂废。门路各家不为巷，水路空阔却不妨。两胁不可分两路，前横合一过一方。顺从一边行过去，此水得地乃无伤。合流须是一家水，折作之元随短长。
更看方位有吉凶，如此门法多富贵。白虎头上莫开口，白虎口开人口伤。杀名吞啖难养人，产妇常常病在床。著还更有人行破，官祸在门不可当。更有碓磨居其上，家宅不宁发瘟疫。门外不须更架屋，蔽却好山坏明堂。造屋从来有次第，先内及外起自堂。若还造门堂不造，屋未成时要分张。堂屋终须不结果，少年寡妇受牺惶。若还造厅堂不造，客胜主人招官防。中堂无主失中馈，钱财耗散有祸殃。先造两廓不造堂，儿孙争斗不可当。
公婆父母禁不住，兄弟各路行别方。造得门成要龙虎，龙虎可从门上装。下水青龙要居外，上水青龙要内方。下水白虎要居外，上水白虎内方藏。莫道明堂外自有，不知门内是明堂。来龙在后碓居前．不可舂撼有损伤。震动不宁龙亦病，家宅不安事无常。来龙在左碓居右，来龙在右碓左傍。碓头要向前头去，人从后踏无祸殃。若是碓头踏向里，人踏居前向宅堂。被人担砖打住居，家财冷落少人亡。碾磨必须居左腹，右腹搅动白虎肠，主生病疾绞肠南，出入褊窄结肚胀，厨灶必须居左位，不宜安在白虎方。阳宅若还依此法，定须子孙炽吉昌。
第九节 论外局形势
丹经口诀云：“阳宅须教择地形，背山面水称人心。山有来龙昂秀发，水须围抱作环形。明堂宽大斯为福，水口收藏积万金；关煞二方无障碍，光明正大旺门庭。”
阳基之地，龙必欲其长，穴必欲其阔，水必欲其大合聚，大湾曲，砂必欲其大交结，远朝拱。盖阳基力量大于阴地。”
雪心赋云：最要地势宽平，不宜堂局逼窄。若居山谷，且要藏风；如在平阳，先须得水。
思我云：凡审局水为凭，假如旱陆无水处，只取行路定局形，更有山龙高脊起，是为落脉认局真，街衢邻屋相比接，审其环绕别局星，大抵定局勿执一，是在智者察其情。
餐霞道人云：基形者，人家建立宅舍，其基址之方圆长短，曲直凹凸，高低体式也。 其形不一，总以宽平、方正、圆满为吉，而以歪斜、破碎为凶。亦须审龙脉局势之生、旺、休、囚而并断焉，则自然应验。
玉镜云：“宅基背后要圆高，后拥前平积富豪，四畔俱宜栽竹木，绵绵富贵得坚牢”。
宅基左右后前边，或有高墩土阜连，方号为仓员是库，英雄富贵百千年。
平阳得水最为先，莫筑高墙在面前；近水楼台先发福，退居远水不周全。
宅内屋室吉凶固然关一家之盛衰，而宅外砂水向背道路冲射，更关一家之祸福，多见人家屋宇好，而宅体不整，砂水无情，门前道路反背，以致有凶，因外形之美恶，所关甚重。
第十节 阳宅富砂
阳宅之砂。乃指宅基四围之土石高路高地而言。所系吉凶。与阴宅砂相仿佛。试先言富砂。凡宅基之生旺方。生旺方。乃用罗盘看九宫而定。高耸。沐浴方无池塘。官带方有路徒高而来。朝临官地形高峙。或有塌庙森林。衰病死绝方低平无缺凹。墓方藏伏。胎养方洁净。是皆发富之根源。注曰旺衰养生沐浴冠带头官帝病死墓绝胎。谓之九宫。又四方平正。墓合金斗。主射富悠久。篱墙回环。四无破陷。主进盆货财。围墙四边。路皆回环。主金定堆山。四畔起围峰。必成富翁。其余福星方。如天财。天为。天富。天仓。地名仓。人仓等各星方。形高朝拱。富享万钟。凡有砂朝拱。当下罗盘推看。则砂在何星方向。一目了然。盘上列有诸星名星吉星发富。遇凶星则破财。皆得了如指掌矣。
第十一节 阳宅贵砂
天星下照乎地气。地气上应乎天星。故先贤制造罗经。以八卦干天干支地支之名。配二十八宿之星。欲知阳宅砂之贵贱。一则下罗盘辨其方向。属于天马贵人等诸贵人下者。大发则公侯将相。小发则得印得官。二则辨别砂形。如方若金屏。横若玉几。或如拥抱族盖。或如玉带冕族。或如笔印端正。或如飞剑。或如一字。或如帐幕叠。或则四畔港弓。或则四围鼓角。或土星高大。或前山如莲花。或左砂起左旗右鼓。主威震边陲。或砂如展旗合旗。主领大将。或一砂尖抱为分刀。两砂尖抱为交则。主威权赫赫。按贵砂千变万化。此谨举其大概耳。总之形如诸般贵器。位于吉星之方。而自成一种形势者。未有不应催贵者也。